Blogarchívum

2013. szeptember 17., kedd

European movement for protecting national regions

European movement for protecting national regions:

'via Blog this'

"

La democràcia directa i la iniciativa ciutadana de la UE

El primer model de democràcia, la de l'antiga Grècia, era una democràcia directa. En la pràctica, això significava que el poble - els ciutadans lliures d'Atenes – adoptaven gairebé totes les decisions conjuntament. No obstant això, després de l'Edat d'Or d'Atenes, sota el govern de Pericles, (segle cinquè abans de Crist), aquest sistema es va dissoldre.
Les raons d'aquesta dissolució juguen un paper molt important en la comprensió de les oportunitats i instruments oferts avui per la democràcia directa. L'Àgora d'Atenes albergava un espai d'entre 5000 a 6000 persones, un nombre massa gran per poder afrontar les discussions de temes amb un enfocament equilibrat, basat en interessos comuns.
Això va donar lloc a la ràpida polarització de l'assemblea popular (ecclesia), l'escalada del conflicte entre els rics i els pobres i la demagògia de la "lluita de classes". Un altre factor que no va ajudar a les finalitats de la democràcia directa (amb una assemblea popular) és que els ciutadans d'Atenes havien d'assistir a tres o quatre assemblees en un mes i es van involucrar de tal manera en la política i els assumptes públics que, com Giovanni Sartori va escriure en el seu famós llibre sobre la democràcia, la seva passió per la política els va conduir al declivi de l'economia.
En l'era moderna, el marc de la restauració de la democràcia era l'estat territorial en lloc de la ciutat-estat. En aquest context, la democràcia directa (és a dir, la discussió en l'àgora), no va poder establir-se, pel qual va ser substituïda per la democràcia representativa. La base per a aquest canvi foren els parlaments, que es van convertir en els instruments de representació popular amb la introducció d'eleccions democràtiques.
Durant els segles XX i XXI, l'exercici de la democràcia directa ha disminuït significativament en els estats moderns atès que l'enfocament modern de la democràcia se centra en la representació.
Tres formes institucionals de democràcia directa - de la influència directa dels ciutadans en la presa de decisions polítiques - han sorgit en els sistemes representatius moderns. Fonamentalment són a) el referèndum (nacional o local), b) iniciatives populars i c) convocatòries extraordinàries. Aquestes institucions i procediments tenen com a objectiu la possibilitat de compensar els defectes de la democràcia representativa
El procediment més utilitzat és el referèndum, que permet als electors votar directament sobre certes qüestions polítiques o legislatives. Perquè el resultat del referèndum sigui legítim, és molt important que les preguntes siguin tan simples com clares (perquè els votants sàpiguen interpretar-les de manera nítida). Per tant, la formulació d'una pregunta sotmesa a referèndum requereix d'una acurada regulació. En conseqüència, hi ha qüestions que no poden ser objecte d'un referèndum sota certes constitucions i lleis. Les Constitucions i certes lleis regulen també com han de ser conduïts i gestionats els referèndums. Quant als efectes jurídics dels seus resultats, els referèndums poden ser vinculants o consultius.
No existeix una terminologia estandarditzada. En lloc de referèndum, els terme vot popular i plebiscit són d'ús freqüent. Plebiscit s'utilitza sobretot quan es posa en qüestió el canvi de sobirania (per exemple, sobre un territori) o en la forma de govern / estat. Vot popular és més aviat un terme paraigua.
En el cas d'una iniciativa popular, la democràcia directa serveix al propòsit de possibilitar als ciutadans d'establir (per descomptat, després de recollir el nombre necessari de signatures) una qüestió per ser inclosa en l'agenda dels òrgans legislatius. Aquest fet també requereix d'una acurada regulació en la forma i autenticació dels fulls de recollida de signatures, el registre i la durada dels terminis i el nombre de signatures vàlides requerides per l'òrgan legislatiu pertinent per discutir el tema de la iniciativa popular. Els països segueixen pràctiques diferents quant a aquesta qüestió...."

2013. szeptember 16., hétfő

Czotter Balázs: Árpádházi Jolánta Katalónia királynéja

Árpádházi Jolánta volt II. András Magyar király gyermeke, Árpád-házi Szent Erzsébet, és a későbbi IV. Béla király húga, aki 1235-ben lett Jakab király hitvese. Ők ketten alapították ezt a várost 1251-ben Magyar és aragon lovagok hősies harcai után.
Emlékét azóta is őrzik szerte Spanyolországban szobrok és róla elnevezett közterületek formájában, s a királyné, akit a Magdalena ünnepségekre megválasztanak, ennek a királynénak az emlékére választják - írja kedves olvasónk Spanyolországból. Alább közöljük beszámolóját, fényképeit .

Egy élménybeszámolóval és egy hozzá kapcsolódó történettel szeretnék Nektek kedveskedni. Jelenlegi lakhelyem, a spanyolországi Castellón de la Plana (Valencia tartomány) február 23 és március 2 között ünnepelte a város megalapítását.
Miért mondom, hogy számunkra sem közömbös ez az ünnep? Ennek magyarázatára szolgáljon az alábbi történet, melyet odahaza nem is ismernek...mert más a fontos!! 
 Magdalena az ünnep neve, melyre egész éven át készül a város apraja-nagyja, hogy aztán 9 (munkaszüneti) napon át ünnepeljék a város megalapítását. Megválasztják az ünnepség királynőjét, illetve a királynét, aki az alapító király feleségét szimbolizálja. A városban egy fiatal lány számára nincs nagyobb megtiszteltetés, minthogy őt válasszák meg valamely királynőnek. Az év további ünnepségeinek ők a tiszteletbeli védnökei a következő Magdalenaig. Számon tartják ezt egész életükben, és ezáltal mindig nagy megbecsülésnek örvendenek. 

Volt egyszer egy ősi Hispánia, melyet a vizigótok uraltak a 8. század elejéig, akiknek hatalmát a mórok törték le. Ezután az északi területeken kisebb-nagyobb frank kötődésű hercegségek/királyságok alakultak. Ezek közül volt az egyik az Aragon Királyság. 1208-ban ITT született meg a máig talán legnagyobb formátumú spanyol király, a nagy honfoglaló, I. Jakab (Jaime I. De Aragón, "el Conquistador"). Ő hódította meg az első nagyobb területeket: a Baleár-szigeteket, a Valenciai Kalifátust, és a Murciai Kalifátust. Ezzel vette kezdetét a híres spanyol Reconquista.
Hogy mindez miért fontos nekünk, magyaroknak? Mert Jakab királynak volt egy imádott felesége, aki 9 gyermeket szült neki, köztük királyokat, királynékat, érseket. Hogy ki volt ez a királyné, akit ITT azóta is a legnagyobb királynék között tartanak nyilván?
Csempe-mozaik Castellónban a királyi párról 

Nos Violant d'Hongria, azaz Árpádázi Jolánta. Ő volt II. András Magyar király gyermeke, Árpád-házi Szent Erzsébet, és a későbbi IV. Béla király húga, aki 1235-ben lett Jakab király hitvese.
Emlékét azóta is őrzik szerte Spanyolországban szobrok és róla elnevezett közterületek formájában. 

Katalóniában van eltemetve, az egykori Aragon uralkodócsalád sírboltjában (Vallbona de les Monges - Real Monasterio de Santa María de Vallbona), amely országszerte ismert, fontos kegyhely.
 

A királyné, akit a Magdalena ünnepségekre megválasztanak, ennek a királynénak az emlékére választják. Az ünnepségnek két fénypontja: Jakab király szobrának megkoszorúzása, illetve hitvese szobrának megkoszorúzása (Homenatge a Na Violant d'Hongria - Tiszteletadás Magyar Violantnak).Ők ketten alapították ezt a várost 1251-ben Magyar és aragon lovagok hősies harcai után (1233).
A királyné és udvarhölgyei

Ezt ünneplik az emberek a Magdalena kapcsán egy országban, amely máig büszke és egyre büszkébb őseire, illetve hőseire.
A tavalyi királyné palástja (mindegyik királyné egyénileg készíti a sajátját, mint anno)

Talán majd egyszer, talán a közeli jövőben MI is újra megismerjük/felismerjük nemzetünk feledésbe merült őseit és hőseit, és nem a széthúzás és ellenségeskedés fogja meghatározni települési és nemzeti ünnepeinket.
Jolánta királyné mellszobra Castellónban

Castellonban is bipoláris politika (PSOE-szocialista kontra PP-néppárt) van, annak minden harcával, de amikor eljő a Magdalena ideje, az egymással harcoló felek mégis kéz a kézben ünneplik közös történelmüket... és fejet hajtanak a MI történelmünk előtt is.
A szobor közelről

Idegenajkú, illetve Habsburg uralkodóik közül senkit sem ünnepelnek, csak és kizárólag Jolánta királynét.
Tavaly avatott emléktábla a királyné szobra mellett

Talán lehetne ez jelzés nekünk is, hogy NE feledjük el azt, amit nem szabad elfelejteni, jelesül, hogy nemzetünk és lelkünk tisztább és erősebb, mint más népeké, hogy merjünk hinni önmagunkban és tanuljunk őseinktől, akik nem ezt a mai Magyarországot hagyták ránk, és nem is ezt érdemlik tőlünk, az utókortól.
 

Emlékezzünk rájuk, és emlékezzünk meg róluk úgy, ahogy azt megérdemlik: szívvel, békességgel és nem utolsósorban egymás iránti kölcsönös Szeretettel!

A spanyol felvonulók

Ezen ünnepségsorozaton tartották a XX. Nemzetközi Fesztiválzenekarok Találkozóját (XX. Festival Internacional de Música de Festes), melynek idén többek között Magyarország is a vendége volt.
A magyarok műsora látható ezen és az alábbi képeken
El sem tudom mondani, mekkora öröm és megtiszteltetés volt látni hazánk képviselőit és sikerüket, mert fellépésüket a hallgatóság felállva, vastapssal honorálta, úgy, mint senki másét. 
Ezúton szeretném megköszönni a fellépőknek ezt a csodálatos és felejthetetlen élményt, mellyel hazánk jó hírét öregbítették ezen a mindannyiunk számára sem közömbös ünnepen. 


 
 
Istenünk óvja nemzetünk nagyjait, nagy királyainkat, királynéinkat, szentjeinket, hőseinket, forradalmaink eszméit és azok megalkotóit.
Isten áldja és segítse minden Magyar Testvérünket az Anyaországban, Erdélyben, Délvidéken, Kárpátalján, Felvidéken, és a Föld minden pontján!
Testvéri szeretettel és tisztelettel Spanyolországból:

Czotter Balázs

Külhonban még emlékeznek és tisztelilk szent királyaink, leányaik cselekdeteit. Nekünk a történelem sodrása elmosta nagyságukat, létezésüket a magyar tudatban feledésbe merítette. 
Vajon kinek lenne kötelesége a feledés homályából újra az élők tudatába emelni?
SZERESD ÉS TISZTELD ŐSEIDET, HOGY JÓ ÉS HOSSZÚ ÉLETED LEGYEN AZON A FÖLDÖN, AMIT ŐK HAGYTAK REÁD!



2013. szeptember 15., vasárnap

"Érdëkës embërëk vótak" - Könyvajánló

"Érdëkës embërëk vótak":

'via Blog this'


További cikkek a kategóriában: Kultúra rovat
2013. szeptember 15.
Kabdebó Lóránt
   
Érdekes munkát jelentetett meg a Nap Kiadó, olyan könyvet, amit mindenkinek olvasni kellene. Nem szépirodalom, nem is visszaemlékezés, még csak nem is néprajz. Szövegekkel próbált rekonstruálni történelmi tablót egy kisváros élete alapján egy tudós orvos, visszatekintve az elmúlt évtizedekre. A Délvidék vérzivataros huszadik századára. Évekig várta, hogy valahonnan támogatásra találjon
a Nap Kiadó ehhez a sajátos könyvhöz. És most, amint tehette, nem várva könyvünnepi alkalomra, gyorsan megjelentette. És szétküldte, akinek csak tudta. Nyaralásomból hazatérve, a postámban találtam. Rákérdeztem: mi ez a vastag kétkötetes valami? Olvasd csak el, és meglátod! Megláttam. És mindenkinek szeretném felhívni rá a figyelmét. Olvassa csak el. Arányos történelemkép. Szerzője nem maga dicsőségére alkotta meg. Végrendeletileg küldte a kiadónak: tanúságként és tanulságul a jövő nemzedékeknek.

A cikkre kattintva olvasható méretet kapunk
A Heti Válasz 2013. szeptember 12-i számának 59. oldalán hívtam fel rá a figyelmet, és most, Hon-Lapunkon szeretném továbbküldeni, remélve, hogy újabb olvasóknak tudom tudomására hozni a könyv létezését. Olvasságot szeretettel, fogadjátok megértéssel ezeknek az érdëkës embërëknek a történetét.
"Érdëkës embërëk vótak"
Burány Béla: Így éltünk a Délvidéken. Hagyaték. – Első könyv. Második és harmadik könyv. Nap Kiadó, Budapest, 2013, 3500 Ft
Rálátni az elmúló időre? A Zentán felnőtt Burány Béla, újvidéki egyetem orvos tanára, szakképzett néprajzos maga köré gyűjtötte környezete szakadozott mondatait és önmaga (önmegszólító, kurzívval szedett) emlékezésébe illesztve elővarázsolta a hatalmi és nemzetiségi változások eddig végzetesen elhallgatott korát. Az oda-vissza erőszak lélektanát.
Egy család és a „közös iskolapadból szertegurult világ” emlékeit faggatva az ittmegmaradás nézőpontjáról ugranak be különböző időbeli jelenetek – egyik idézi fel a másikat a történelem kiegyenlítést kereső logikája szerinti forgatagban. Elkezdődik egy jelenet a szerb iskolában, aztán máris dolgozatot írnak a kisdiákok „életem legboldogabb napja” címmel, és mintha összebeszéltek volna, mindegyik 1941 nagyszombatját jeleníti meg, amikor „– Gyün- /nek a /magya-/rok!...” („Hány pesti fiatal értené azt meg máma, hogy mit tudott jelenteni egyszer, a világnak ezen a táján az a rövid mondat”), aztán meg – mintha egyperces novellát írna – mutatja be a megmaradt hazából érkezett, magára maradt „ejtőernyős” tanárnő menekülését nehéz kofferjaival, hogy 1944-ben elérje még a ki tudja merre induló utolsó vonatot. Majd megjönnek a „ruszkik”, akikkel a tizenhárom éves gyermek győztes sakkcsatákat vív, míg hazatérő apja okos, szelíd, de szigorú szavával le nem állítja: „akkor most szépen elveszíted ezt a partit”. És látja, a tiltás mögött „ott vannak a megkívánás szerint elvihető holmik a házban, a kiürített kamrák, hordók, demizsonok, sőt kölnis üvegek, a feletetett kocsi kukoricák, a legbizarrabb helyen bujkáló lányok, s hátul, a kiskonyhában a nagymamának álcázott fiatal” anya. Miként visszatekintve maga is bölcsen láttatja: „Úgy ültél ott, combjaid közé szorított kézzel, ijedten, sarkig nyitott szemmel meredve a tábla fölé a semmibe, mint aki fölül épp most adták el a házat!... Aki lába alól újra kihúztak egy anyaföldet, vagy aki feje fölül épp most lopták el a csillagos eget.”
Lehet túlélni az erőszakot? Kell! A jelenetek mesteri módon kulcsszavakra futnak ki, bármely táján a világnak megérthetők. Burány szerint kivéve az esetleges „angol urat”, aki „hasonlót képzeletben sem élt végig”. Aki nem ismeri a százéves háború és a rózsák harca mindennapjait – teszem hozzá –, avagy elfeledte Coventry és Drezda romjait.

A szövegre  kattintva olvasható méretet kapunk

Magyar Hucul Ménes

Magyar Hucul Ménes:


'via Blog this'


2013. szeptember 14., szombat

Rendőri túlkapások: „ügyek százaiban kellene kimondani a semmissége

Rendőri túlkapások: „ügyek százaiban kellene kimondani a semmissége:

'via Blog this'
Nem vonják felelősségre azokat az ügyészeket és bírákat, akik hamis rendőri jelentések alapján vádoltak meg, illetve ítéltek el a 2006. őszi eseményeket követően olyan személyeket, akiket valójában az egyenruhások bántalmaztak – ezt a Legfelsőbb Bíróság volt tanácsvezető bírája közölte a Hír TV Magyarország élőben című műsorában.


Völgyesi Miklós azt mondta: az ügyeket vizsgáló igazságszolgáltatási szervek nem látnak okot arra, hogy perek induljanak ezekben az esetekben. A szakértő szerint ugyanakkor több száz olyan ügyben kellene kimondani a semmisséget, amikor rendőri túlkapások történtek és mégis a sértetteket vonták felelősségre.
„Az Alkotmánybíróságon két és fél évig tartó eljárás eredményeképp, és most már a harmadik tárgyalás eredményeképp született meg a döntés, ennek pedig az a lényege, hogy azt a több szerv és bírák által a törvény alkotmányellenességét állító panaszokat az alkotmánybíróság megtárgyalta és 11:3 arányban elutasította, azaz azt állapította meg, hogy a semmisségi törvény alkotmányos” – fogalmazott Völgyesi Miklós.
„Ügyek százaiban kellene kimondani a semmiséget”
„Ügyek százaiban kellene kimondani a semmiséget”
A volt tanácsvezetővel készült teljes beszélgetés itt tekinthető meg.
2006-os események: ismét tárgyalni fogják 
Két hét múlva újraindulhatnak a 2006. őszi semmisségi ügyek a bíróságokon. A Hír Televízió információi szerint ugyanis az alkotmánybírák nem találták alaptörvénybe ütközőnek a semmisségi törvényt. Közben több mint 3 millió forint kártérítést ítélt meg jogerősen a bíróság egy 73 éves férfinak. Az ítélet szerint 2006. október 23-án jogtalanul tartották fogva és bántalmazták a rendőrök.
 Címkék

2013. szeptember 13., péntek

Tenyeremen viszlek át a télen

Tenyeremen viszlek át a télen




Néhányan a számlaszám iránt érdeklődtetek, ahova utalhatjátok a lovacskák 'mentésére', élelmezésére szánt összeget. Íme. :)

Dunakanyar Takarékszövetkezet
Dr. Magyar Gábor
64700021-40308412
Külföldről:
IBAN: HU47 6470 0021 4030 8412 0000 0000
S.W.I.F.T.: MAVOHUHB
Közlemény: DUNAHUHH
PayPal: magyar.ember@freemail.hu

Köszönjük szépen, hogy érdeklődtök, hogy figyeltek.
Az első célunk, hogy a Magyar Hucul Ménesből egy lovat se kelljen egy másik, vágóhídra eladott ló árából etetni. 

Első körben tehát támogatást gyűjtünk, amivel fedezni reméljük a lovakkal kapcsolatos költségeket (takarmányozás, féreghajtás,vakcinázás, stb.) egész télen át.
Szintén cél, hogy az évek során kialakult genetikai állományt egyben lehessen tartani, a tenyésztés gerincét adó lovaktól ne kelljen megválni.
Aki magáénak érzi a problémát, de anyagi erőforrást nem tud e cél érdekében felszabadítani, azzal is sokat segít, ha elviszi a hírt, tájékoztat róla másokat, hogy elérjük azokat az embereket, akik tevékenyen képesek és hajlandók segíteni.
Az utaláshoz szükséges adatok:
Dunakanyar Takarékszövetkezet
Dr. Magyar Gábor
64700021-40308412
Külföldről:
IBAN: HU47 6470 0021 4030 8412 0000 0000
S.W.I.F.T.: MAVOHUHB
Közlemény: DUNAHUHH
PayPal: magyar.ember@freemail.hu
Dolgozunk a technikai akadályok elhárításán, hogy elindíthassuk a virtuális örökbefogadási programot, hogy a honlapon aktuális fényképek és információk szerepeljenek, és hogy összeszedetten, átláthatóan álljanak a hírek, események a látogatók rendelkezésére.
Köszönjük szépen, hogy érdeklődtök, hogy figyeltek.

2013. szeptember 10., kedd

Linkajánló - Szerintem

Szerintem

"Tisztelt Látogató!Tisztelt Látogató! A Nemzeti Ügyek Kormányának politikája az emberek megkérdezésén, a közös döntésen alapszik. Közös céljaink eléréséért, Magyarország megújításáért ismét Önökhöz fordulunk. Segítsék tanácsaikkal, javaslataikkal, megvalósítható ötleteikkel azokat az erőfeszítéseket, amelyeket hazánk megerősítése, a magyar családok megvédése érdekében fejtünk ki!"

2013. szeptember 7., szombat

Louis Farrakhan üzenete Obama elnöknek


Louis Farrakhan üzenete Obama elnöknek


Videó: http://www.youtube.com/watch?v=YvNlOXvXjZY

Szilágyi József írja: Az már fel sem tűnt senkinek sem, hogy igazat beszél? És, hogy egy katona se halljon meg egy beteges, értelmetlen, kreált háborúban, ez sem tűnt fel? Csak az tűnt fel hogy egy feje van, meg két karja, meg rejtjelekkel valamit kezdeni akar, ÜZEN?! Az a fontos IGAZAKAT BESZÉLT MINDENRŐL, mert már nagyon régóta a háborúk nem a HONVÉDÉSRŐL szólnak, mert elhitetik a világgal hogy joguk van más országot megszállni, lerabolni, és ezt a DEMOKRÁCIA nevében(már a Görög sem hiszik)! 

Volt francia külügyminiszter: "Angliában tervelték ki a lázadók invázióját Szíria ellen" 

Nemrégiben az izraeli miniszterelnök mondta nekem: "Megpróbálunk együtt élni a szomszédos államokkal, de azokat, akikkel ez nem lehetséges, el fogjuk pusztítani!" - mondta Dumas. (Kuruc nyomán) 
Gondolom véletlenül nem adta le az Rtl Klub. 

Videó: https://www.facebook.com/photo.php?v=217575108391319 

2013. szeptember 3., kedd

Exkluzív interjú Tóásó Előddel

Exkluzív interjú Tóásó Előddel:

'via Blog this'
Tóásó Előd kitart amellett, hogy több mint négy éve jogellenesen tartják előzetes letartóztatásban, miközben a bolíviai törvények csupán harminchat hónapig teszik ezt lehetővé.

A Hír TV Magyarország élőben című műsorának adott exkluzív telefonos interjújában azt mondta, a jogszabályok értelmében már ítéletet kellett volna hozni ügyében. Korábban emiatt kérte az ENSZ illetékes munkacsoportja is a szabadlábra helyezését. 

A bolíviai kommandósok 2009 áprilisában a helyi ellenzék fellegvárának számító Santa Cruzban egy szállodában csaptak le egy állítólagos terrorista csoportra. Azt állítják: a lelőtt férfiak, valamint az életben maradt Tóásó és társai meg akarták gyilkolni Evo Morales elnököt.



A teljes interjú:
Magyarország élőben – Exkluzív interjú Tóásó Előddel
Magyarország élőben – Exkluzív interjú Tóásó Előddel


Kapcsolódó archív anyagok:
Index.hu: 2006. március 9., csütörtök 15:59 | 

"Az állítólag dunaújvárosi székhelyű, "ETA- és IRA-típusú félkatonai szervezet" "parancsnoka" egy bizonyos Révész Tibor, aki a "magyar büntetés-végrehajtási szervezet keretében" dolgozott (vagy dolgozik)"(...)"A lap informátorai között emlegetett, de névtelenül idézett székelyudvarhelyi református pap becslése szerint a nem politikai, hanem "polgári önvédelmi célokat" követő szervezetnek úgy 4-5 ezer tagja lehet. A "légió" állítólag "Magyarországon dolgozó fiatal székely értelmiségiek" köréből verbuválja "harcosait"A Ziua cikkében szerepel a Székely Légió "főparancsnokának", Révész Tibornak a neve, születési helye, mobilszáma, anyja neve és (rosszul) az e-mail-címe is. Így sikerült utolérnünk Révészt"(...)http://index.hu/kulfold/szekleg/
ARCHIVUM:"Ezen a versenyen indult el idén három székely legény: Tóásó Előd, Szilágyi Csaba és Révész Tibor..."(...)"Itt ragadnám meg az alkalmat, hogy köszönetet mondjak Norbinak, Előd és az egész csapat nevében a tőle kapott bakancsért, ugyanis Előd dzsungelbakancsa ekkor már szinte a teljes talpán vízhólyagokat produkált, s e segítség nélkül valószínűleg a ők sem fejezhették volna be három fővel a versenyt."http://web.archive.org/web/20040306193625/http://photosniper.freedom.hu/lustra/2003_10/tulelo_2003/szekelylegio.htm"Az MSZFT nyilatkozatai alapján, a folyamatos őket ért támadások és fenyegetések következtében, abba hagyta elveik nyilvános megismertetését. Vajon ezek a fiatalok, belefáradtak ebbe az egészben, vagy csak más utat találtak?"
A Magányos Székely Fenyõk Társaságának a honlapja megtekínthetõ a http://www.geocities.com/mszft címen.http://web.archive.org/web/20041130001413/http://photosniper.freedom.hu/lustra/2003_10/mfszt_vs_hvim/mfszt_vs_hvim.htm




2013. augusztus 24., szombat

Maffiafíling – 2. rész

Maffiafíling – 2. rész:

'via Blog this'

A Célpont stábja kétrészes filmet forgatott a Portik-ügyről. Kisberk Szabolcs oknyomozó riporter az olajmaffiózó közvetlen környezetéből származó információk alapján mutatja be a több merénylettel is vádolt Portik Tamást.

2013. augusztus 13., kedd

Csibész Alapítvány honlapja

Rólunk | Csibész:

'via Blog this'

(Ízelítő:)

Rólunk

A Csibész Alapítvány gyökerei az 1987-es évekre vezethetők vissza, amikor a csíksomlyói plébániára helyezett Dr. Jakab Antal gyulafehérvári megyéspüspök.
Már az első napokban szembesültem azzal a kihívással, amely a későbbiekben az életemet behatárolta, és ezt a kihívást az a 380 árva, elhagyott gyermek jelentette, akik egy nagy állami intézményben léteztek az egyházközség kellős közepén. Hivatalosan ugyan nem találkozhattam a gyerekekkel, de ők számos alkalommal, esetenként cselhez folyamodva megtalálták annak a módját, hogy a plébánián felkeressenek. Döbbenettel hallgattam történeteiket, olykor “meséiket”.
Rövid idő alatt kiderült, hogy a szívembe zártam őket és ők ezt megérezték. Kezdetektől fogva először éreztem, majd tudtam, hogy ezekért a gyermekekért, fiatalokért felelősséggel tartozom, nemcsak lelki, hanem testi pásztoruk is kell legyek.
Ezekben az időkben döbbentem rá, hogy én nem lelki, hanem emberpásztorrá kell lennem. A “szejetetről” nem beszélni, hanem a szeretetet cselekedni kell. A 89-es fordulat után szolgálati lakásomat (plébánia) megosztottam az utcán hányódó fiatalokkal. Tulajdonképpen ez a merész döntés indította útjára a csibész mozgalmat, amely később 1992-ben törvényszékileg is hivatalossá vált. Az Isten ezt az első kézzel fogható lépést várta, amelyhez Ő hozzálépte a 99-et. Merem állítani: a csibészek Isten alkotása. Ezért Övé a tisztelet és a dicsőség, hisz az Ő malasztja nélkül annak a közel ezer árvának, akik valamilyen módon hozzánk fordultak, nem tudtunk volna segítséget nyújtani.
Az első időkben tömegesen kereszteltem meg őket, majd elsőáldozáshoz vezettem és sokan közülük a bérmálás szentségében is részesültek. Korábbi életükben a szentségek felvétele tilos volt.
Csomortáni templom
Csomortáni templom
Miután a plébánia épületei megteltek fiúkkal és lányokkal, Isten olyan segítőket küldött, akik közreműködésével lakóházakat és közösségi házakat tudtunk vásárolni, majd műhelyeket létrehozni, ahol a kezdetekben elsősorban csak árva fiúkat és lányokat alkalmaztunk. De hát az élet ágazik-bogazik, élni és növekedni akar, amelynek útjába soha nem álltam. Így felvállaltuk a betegek gondozását az egyházközségben, a veszélyeztetett helyzetben lévő anyáknak menedéket teremtettünk, majd ezek után a lányanyák is kérték segítségünket, akiknek szintén segítő kezet nyújtottunk. Mivel a moldvai csángók szoros kapcsolatban álltak a csíksomlyói plébániával számtalanszor fordultak hozzánk segítségért. Támogatásuk apró dolgokkal kezdődött s ez fejlődött egészen addig, hogy több tucatnyi családot és gyereket költöztetünk Erdélybe, ezzel is erősítve sorainkat.
Ebből a mozgalomból nőtt ki a Lazarus Alapítvány és annak tevékenysége, 2002-ben jött létre a budapesti Csibészek Alapítványa, majd a csíksomlyói Csibész Ifjúsági Egyesület.
Hogy mindezt a szerteágazó tevékenységet kifejthessük, további házakat vásároltunk.
- Ajnád 2 ház
- Csíkszentmihály 1 ház
- Csíkszépvíz 6 ház
- Csíkcsomortán 2 ház
- Betlehem (amit elhelyezésem után fel kellett számoljunk)
- Fodor ház (közösségi ház)
- Joachim ház
- Nagyasszonyunk ház
- Anna ház
- Műhelyek – asztalos műhely, - varroda, - autószerelő műhely
- Csíkszeredai házak: 8 tömbházlakás csibész családoknak
- Lázár ház (központi ház)
- Zsákod (Maros megye)
- Orbán Laci bácsi féle ház Csíkszentmárton
- Úz Bence ház
- Csűrház
- Lányanya központ
- Nappali nevelőközpont
- Vice – Szent István ház
- Csicsókeresztúr
(E két utóbbi házat jelenleg a vicei plébánia működteti.)
Vicén jelenleg 6 házban élnek többgyermekes moldvai családok, ezeknek a házai jelenleg a vicei plébánia tulajdonában vannak, de a tulajdonjog később átszáll azokra a családokra, akik ezeket a házakat jelenleg is lakják.
- Atyha (1csángó család)
Csíkdelnén a Szent János templom melletti ház, ahol jelenleg a templom gondnoka lakik.
Kezdetektől fogva gyógyszertárat működtetünk, amelyet ma a csíksomlyói Caritas segítségével tudunk fenntartani a Lázár házban.
További építkezések vannak folyamatban a Fodor telken, ahol egy közösségi ház fog felépülni és további 5 telekre Csobotfalván csibész családoknak szeretnénk családi házat építeni.
Hármashalom
Hármashalom
A csibész tevékenységből fakadt a Hármashalom oltár és a Csomortáni templom építése, a Szék útján a Szent István torony a szent koronával, emlékszobrok állítása (Domokos Pál Péter, Szent István, Rákóczi Ferenc, Wass Albert, Albert Atya. Mindez Csíkban és Vicén).
Az első CSIT ifjúsági találkozók megszervezése is ezekre az időkre nyúlik vissza, ekkor nyert nagy lendületet ez a rendezvénysorozat.
Harangláb
Harangláb
Mindezen tevékenységeket élénk figyelemmel kísérte a szekuritáté és annak jogutódja.
A jó szándékú, segítő embereknek, barátoknak köszönöm, hogy ezen a területen is Isten munkatársaivá lettek, és azoknak, akik mások szenvedéseiben gyönyörködnek, kívánom, hogy fürödjenek meg Krisztus vérében, hogy egyszer már megértsük egymást.
Ne vegyük túl komolyan magunkat, játsszuk az életet.
- üzeni odaátról 2009. október 4.-én elhunyt édesanyám, Irma néni, aki a csibész mozgalom születésénél, a kezdetektől fogva jelen volt.
Gergely István
a Csibész Alapítvány elnöke


Civil Fórum - archiv 2010

Tallózó :
  • 3. oldal
  • Gergely István: 
  • Az Egyház és a civil társadalom 
  • kölcsönhatásai
Ahol intézményként
mûködik, ott kevésbé árad a kegyelem,
de ahol a közvetítõ
az élõ Krisztus, ott
eleven ma is, élõ, és
formálja az embert,
a társa-dal-mat.

Egyház és/mint civil szféra

3

Az Egyház és a civil társadalom
kölcsönhatásai


Mindeneknek végső oka az,
aki magában hordozza a lé-
tezést. Ő az Isten. Természetes, hogy a mindenséget, és azon belül az emberi társadalmat nemcsak
befolyásolja, hanem meghatározza
annak életét. Az Isten egyik megjelenítője azon történelmi egyházak,
amelyek a századok és ezredek során vajúdtak és születtek. Ezeken, a
ma már több helyen elintézményesült Egyházakon keresztül, többé-kevésbé megmutatkozott az Ő ereje.
Ahol intézményként működik, ott
kevésbé árad a kegyelem, de ahol a
közvetítő az élő Krisztus, ott eleven
ma is, élő, és formálja az embert, a
társa-dal-mat.
Ahol Jézus Krisztusnak helyet
adnak, ott szép és fogyasztható gyü-
mölcsök teremnek, az ember élete értelmesen izgalmas és szép. Jó irányba mozdulnak el a dolgok. De ez
nem jelenti azt, hogy ezek után fáradozás nélkül vesszük az akadályokat. Az Igaz megvalósulását a Gonosz, ha tudja, megakadályozza. Ez
esetben tudnunk kell, hogy legtöbb
esetben a jót kezdetben megtűrik és
figyelik, hogy mi lesz belőle. Ha
kezd bontakozni, többeket zavarni
kezd, és épp ezért kinevetik, és nevetség tárgyává szeretnék tenni. Ha
ezek után is zajlik a jó, akkor elkezdenek harcolni ellene, mégpedig dé-
moni erővel, de Isten erejéből most
következik a győzelem.
Amelyik egyház vagy egyházi hí-
vő, tag ezt a folyamatot végigcsinálja, az
jelentősen befolyásolja a társadalmat, az
emberek életét. Ezek
a közösségek maradnak meg az emlékezetben, az ilyen embereket emelik oltárra, és példaképekként
ragyognak a történelemben. Erre vonatkozóan jó példa Árpádházi Szent Erzsé-
bet, aki 800 év távlatából ma is ismert a világ előtt. Ő a világ Caritas védőszentje.
Az Egyházak kisebbségi helyzetbe
szorultak, de a nagy kérdés az, hogy
a kisebbségi mit tud adni a többségnek. Pl. Szent Erzsébet egyedül a né-
meteknek, de a világnak is óriásit
„produkált”. Ahol erre az Egyházak
ráébrednek, ott ráfigyel a társadalom
arra, amit képvisel. Különben csak elrágódunk még azon a csonton, ahogy
még sokan gondolják.
Mi hajdanán befogadtunk négy
hányódó fiatalt a csíksomlyói plébá-
niára, erre sok ezer ember figyelt
fel, és sokan elgondolkodtak a „Lé-
nyegen”.
Ahol hitből fakadó
tettek élnek, ott a hit
és a Jóistenben hívő
emberek szépen formálják a civil életet.
A civil társadalom
keresse és találja meg
a szentséget, elsősorban saját magában, és
ezt tegye szentté,
emelje oltárra. Ezek
után lesz más az intézmény és lesznek
mások az intézmé-
nyeket vezető hivatalnokok. Legyen
ez a valóság a mi kis magyar életünkben.
Gergely István (Tiszti)
Csibész Alapítvány
e-mail: somlyo55@freemail.hu

Szabadkőműves páholyok Magyarországon a múltban és ma I. rész

Szabadkőműves páholyok Magyarországon a múltban és ma II. rész

Letiltott(elhallgatott)Antall József interjú

A tét Magyarország - Konferencia az Alkotmányról (Bencze Izabella)

A tét Magyarország - Konferencia az Alkotmányról (Pozsgay Imre)

A tét Magyarország - Konferencia az Alkotmányról (Zétényi Zsolt)

A tét Magyarország - Konferencia az Alkotmányról (Tanka Endre)

A tét Magyarország - Konferencia az Alkotmányról (Gergely István)